תוכן

כה) וצריך לתת טעם, כי כיון שנתבאר שהניצוצות של נה"י לא נתחברו עם הוי"ה דמ"ה שבת"ת, אלא כדי שלא תעלה המדרגה הז' שבת"ת למעלה עם שרשה, שעלתה בהוי"ה דס"ג, שהיא המדרגה הה' שלה, שהם י' אותיות דמ"ה, וא"כ היה צריך שימצאו בחי' י' אותיות דבחי' מלוי באלו הנה"י, כדי שיהיו במקום אותם הי' אותיות דמלוי מ"ה שעלו. אבל הענין הוא, כי הנה בב' שמות של י"ה שבנה"י, כבר יש בהם י' אותיות של מלוי, שהם חמש וחמש, וכבר אלו הם תמורת אותם י' אותיות דמלוי דמ"ה שעלו אל הס"ג. ואע"פ שהנה"י הם ג' שמות י"ה, ונמצא שבמלוייהם הם ט"ו אותיות, אין בזה חשש, רק אלו היו אותיות פחותות מי', אבל אם יהיו יתירות מי' אין בזה חשש, כי בכלל מאתים מנה. והרי נתבאר, כי כל הניצוצות של נה"י, עלו ונתחברו עם הניצוצות של הת"ת, ולכן אין נכנס במספר רק הניצוצות של ד' הויו"ת ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן, שהם רפ"ח ניצוצין, אשר הם מוזכרים בהרבה מקומות בחבורינו זה.